Hlava Priapa

Období: Římské umění, 1. století před n. l. – 1. století n. l.

Materiál: Mramor

Rozměry: Výška: 31 cm.
Cena: prodáno
Popis předmětu

Tato hlava v životní velikosti je vytesaná z kusu krásného bílého mramoru. Je kompletní až po krk, kde je diagonální zlom. Tento zlom je takový, že nezbývá žádná stopa po ramenou. Tato hlava patřila k hermě, spíše než kompletní soše v řadě.

Bůh je zobrazen kanonicky, jako dospělý muž s hustým, spletitým vousem, bohatým knírem a hustými, krátkými vlasy uspořádanými nepravidelně do velkých, vlnitých pramenů, které zakrývají velkou část jeho čela. Vzadu na hlavě má nasazenou mitru, kterou má staženou dozadu a ovinutou kolem filety, která je obtočena kolem jeho hlavy a drží vlasy z čela (mitra byla pokrývka hlavy vyrobená z tkaniny nebo vlny, kterou drží na místě jedna nebo dvě filety a kterou nosily převážně ženy nebo bohyně, jako např. Héra nebo Deméter).

Umělecky a stylisticky má tato hlava velmi vysokou kvalitu: tvář boha, mladá a idealizovaná, bez stopy vrásek, je krásně provedená jemným modelováním, zejména v oblasti očí a úst, což připomíná klasické řecké práce z 5. století před n. l., které sochař této hermy rozhodně chtěl napodobit.

Pozoruhodné je rovněž ztvárnění vousů a loken vlasů kolem jeho očí: vlnité prameny spadají na jeho tváře, kde přecházejí do nádherných stočených loken vyrytých tak hluboce, že připomínají práci v bronzu spíše než v mramoru. Tento typ vypracování, který je v římském světě známý ale poměrně vzácný, se často objevuje v pracích z alexandrijských dílen.

Priapus se narodil v Lampasque (město v Malé Asii nacházející se v Dardanelách) jako syn Dionýsa a Afrodity, nebo podle jiné tradice Dia a bohyně lásky. Své znetvoření, nepřiměřeně dlouhý falus, dostal od Héry, která chtěla potrestat nemanželského syna svého manžela. Priapa, kterého opustila jeho matka, vychovávali pastýři, kteří z jeho mužnosti udělali kult. Jeho výchova vysvětluje, proč se Priapus stal vesnickým, venkovským bohem, který chránil zahrady, vinice, sady a obecně veškerou vegetaci. Jeho spojení s Dionýsem pochází nejen z jejich (potenciálního) vztahu otec-syn, ale rovněž z jeho vzhledu (který je podobný vzhledu satyra) a jeho spojení s divočinou. Vedle svého ithyfalického údu, Priapus, jako bůh úrodnosti, často nosí cornucopii (roh hojnosti) nebo ovoce nasbírané v jeho oděvu. Spolu s dalšími atributy má thyrsus (Dionýsova hůl), velký plášť (ačkoliv někdy bývá nahý) a mitru (ozdoba hlavy).

Často se objevuje na hermách nacházejících se ve venkovních svatyních; v této formě se Priapus objevil na začátku 3. století před n. l. Tyto hermy byly často umísťovány v lesním nebo venkovském prostředí, a proto jsou spojeny s kultem divokých, venkovských božstev, jako např. Dionýsos, satyrové, Pan, Artemis a nymfy atd. Mnohé z těchto kamenných a bronzových figurek stále existují, ale většina z těchto předmětů byla pravděpodobně vyrobena z dřeva, stručně řečeno vyřezána a vyrobena z mnoha prvků, jak je to vidět na atických malbách na vázách.

Dotaz na produkt
Chcete znát cenu nebo více informací o tomto produktu? Neváhejte nás kontaktovat, rádi Vám odpovíme na všechny Vaše dotazy. Pro odeslání formuláře je třeba vyplnit všechna pole.